الرئيسية
البوابة
أحدث الصور
من طرف jam الأحد 09 أغسطس 2009, 17:17الإحالات: [1]- فنون الأدب، تشارلتون، نقلا عن: النقد الأبی الحدیث، علی جابر المنصوری، دار عمار، عمان، الطبعة الأولی، 2000م، ص338. [2]- «لغة الفن القصصی»، آلبرت کوک، تقدیم: طه وادی، مجلة الأقلام، 1980، ص16. [3]- عوامل داستان، الهه بهشتی، نقلا عن: «رسالة التوابع و الزوابع فی ضوء الفن القصصی المعاصر»، هومن ناظمیان، مجلة الجمعیة العلمیة الإیرانیة للغة العربیة و آدابها، العدد 5، 1385هـ.ش، ص56. [4]- النقد الأبی الحدیث، ص376. [5][5]- تأملی دیگر در باب داستان، لارنس پراین، نقلا عن: «رسالة التوابع و الزوابع فی ضوء الفن القصصی المعاصر»، ص51. [6]- عوامل داستان، الهه بهشتی، نقلا عن: «رسالة التوابع و الزوابع فی ضوء الفن القصصی المعاصر»، ص52. [7]- النقد الأبی الحدیث، ص369. [8]- فن القصة، محمد یوسف نجم، دار الثقافة، بیروت، ط7، 1979، ص108. [9]- نقد الروایة فی الأدب العربی الحدیث، أحمد ابراهیم الحواری، عین للدارسات و البحوث الانسانیة و الاجتماعیة، 2003م. فقد تناول المؤلف فی هذا الکتاب وجهة نظر المذاهب المختلفة بالنسبة للروایة و ما تطلبه منها من مهمتها و طبیعتها و شکلها و مضمونها؛ «آلیات التحلیل البنیوی للنص السردی- مقاربة نظریة»، عبدالوهاب شعلان، مجلة علوم انسانیة، العدد27، مارس 2006، www.uluminsania.net [10]- البنيوية: مدرسة نقدية نشأت في فرنسا في منتصف الستينات من القرن العشرين و قد استقت مصادرها من «المدرسة الشكلية و مدرسة النقد الحديث و المدرسة الألسنية» و قد جعلت النص منطلقا أساسيا لها حيث تری النص في رباط ممتد من العلاقات المتداخلة و تسعی إلی استكشاف البنی الداخلية مع الانطلاق من مبدأ العلاقة فيما بين الأشياء. للتوسع أنظر: الخطيئة و التكفير، عبدالله محمد الغذامي، مکتبة الآداب، القاهرة، 2006م، صص 43-31؛ دلیل الناقد الأدبی، میجان الرویلی و سعد البازغی، المرکز الثقافی العربی، بیروت، الطبعة الثالثة، 2002، صص 80-67. [11]- لمزید من التفاصیل، أنظر: تحليل الخطاب الأدبي علی ضوء المناهج النقدية الحديثة، محمد عزام، دراسة من منشورات اتحاد الکتاب العرب، دمشق، 2003م، الفصل الأول. [12]- لمزید من التفاصیل، أنظر: القصة العربیة... عصر الإبداع، ناصر عبدالرزاق الموافی، دار النشر للجامعات، مصر، الطبعة الثالثة، 1997، صص 114-112. [13]- النقد الأدبی الحدیث، ص369. [14]- فن القصة، صص 75-74. [15]- المصدر نفسه، ص33. [16]- النقد الأدبی الحدیث، ص369. [17]- المصدر نفسه، ص369. [18]- المصدر نفسه، ص370؛ دراسات فی القصة العربیة الحدیثة، محمد زغلول سلام، منشأة المعارف، الإسکندریة، دون تاریخ، ص 27. [19]- المصدر نفسه. [20]- النقد الأدبی الحدیث، ص 374. [21]- المصدر نفسه، ص 375. [22]- المصدر نفسه، ص 376. [23]- عناصر داستان، جمال میرصادقی، انتشارات سخن، چاپ 4، 1380، ص 21، بتصرف قلیل؛ النقد الأدبی: أصوله و مناهجه، سید قطب، دار الشروق، قاهره، دون تاریخ، ص 77. حیث یشیر سید قطب إلی أن القصة لیست مجرد حوادث و شخصیات بل هی أسلوب فنی تستمد عناصرها من الحیاة الواقعیة، لکنها لا تکتفی بظواهرها بل تمزجها بالخیال. [24]- النقد الأبی الحدیث، ص 377؛ دراسات فی القصة العربیة الحدیثة، ص 19؛ عناصر داستان، ص 84؛ تأملی دیگر در باب داستان، محسن سلیمانی، انتشارات حوزه هنری، چاپ 4، 1368، صص 50-49. [25]- فن القصة، صص 22-20؛ النقد الأدبی الحدیث، ص 377. [26]- دراسات فی القصة العربیة الحدیثة، ص 17. [27]- المصدر نفسه، ص 19. [28]- النقد الأدبی الحدیث، ص 378. [29]- النقد الأدبی الحدیث، ص 382؛ فن القصة، ص 98؛ عناصر داستان، صص 92-87. [30]- المصادر نفسها. [31]- «رسالة التوابع و الزوابع فی ضوء الفن القصصی المعاصر»، ص 61. [32]- عناصر داستان، صص 454-453. [33]- النقد الأبی الحدیث، ص 385. [34]- دراسة و نقد فی مسائل بلاغیة هامة، محمد فاضلی، انتشارات دانشگاه فردوسی مشهد، 1376، ص 297. [35]- المصدر نفسه، صص 298- 297. [36]- المصدر نفسَه، ص 298. [37]- المعجم الأدبی، ص 20، نقلا عن: «القصة القصیرة : لغة و مصطلحا»، مقالة انترنتیة. [38]- النقد الأدبی الحدیث، ص 386. [39]- المصدر نفسه، ص 387. [40]- المصدر نفسه، ص 388؛ دراسات فی القصة العربیة الحدیثة، ص 24. [41]- لمزید من التفاصیل لهذه الطریقة، أنظر: جمالیات اللغة فی القصة القصیرة: قراءة لتیار الوعی فی القصة السعودیة، أحلام عبداللطیف حادی، المرکز الثقافی العربی، بیروت، الطبعة الأولی، 2004، الفصل الأول. [42]- الأدب المقارن: مدخلات نظریة و نصوص و دراسات تطبیقیة، عبده عبود، ماجدة حمود، غسان السید، دمشق، مطبعة قمحة إخوان، 2001، ص 230. [43]- «لغة الفن القصصی»، ص 16. [44]- المصدر نفسه، ص 17. [45]- النقد الأدبی الحدیث، ص 395. [46]- المصدر نفسه، ص 396. |
نقلا عن: حمید اکبری – جامعة تربيت مدرس - طهران
راضيه خسروي – ماجستير في اللغة العربية و آدابها
» مفهوم السرد
» سنة دراسية موفقة للجميع
» طلب مساعدة من طلبة علم الاجتماع بفاس سايس.
» استعمــــال الزمــــــــن 5+6 عربية
» مقرر تنظيم السنة الدراسية 2010 ـ 2009
» مبادیء تحليل النص القصصی 09
» مبادیء تحليل النص القصصی 08
» مبادیء تحليل النص القصصی 07